德川家康，从历史看看自己选择
突然发现，我也被这个灵魂附身了

人生或许真的只是一本小说，有的人一生是一本简单美丽的图画故事，而有的人一生则是一本厚重的历史。我们每个人都有自己的人生之书，是什么体裁，该怎么书写，这是我们的选择，一个需要一生考虑的问题。

作为男人，各自都有有自己的男之道。所谓男之道，有人说应该是勇武之道，英勇无畏，永不后退，战斗到最后一刻，即便牺牲，也要让生命闪耀璀璨光芒。故而，有真田幸村必死决心的影武者突袭、有岛左近勇猛冲杀入敌阵的怒吼、有鸟居元忠的宁死不降死守城池，至今仍为人所景仰崇敬。

而也有人认为，所谓男之道，应该是取胜之道，不择手段，赢得最终的胜利才为正途，之所谓男子汉能屈能伸，不较感情因素与眼前得失，选择对自己最为有利的道路，以在乱世生存壮大为目标。因此，有反复易主而从的藤堂高虎，和被称为老狐狸老乌龟的德川家康。虽然他们被人万般鄙视，但不得不承认，他们是成功的，至少让自己和家族存活了下来。

而德川家康，这个最受争议的角色，一边受尽唾骂鄙视，一边也被人奉为冷静明智的成功典范。在纷乱之世，以一个人质的身份，走到天下人的角色，不得不说是一个传奇。相比丰臣秀吉的平步青云，家康更是一种稳健的发展范例。虽然先臣服于信长，又向秀吉低头，寻机消灭了三成，最后又毁约消灭了秀赖，最终走到地位最高点的人，却是这么一个当时看来并不起眼的角色。

所以，人生就好象一张考卷，而且这张考卷上除了一些基本原则的是非题，其余大多都是些选择题，人越聪明，他的选项越多。而选项多，的确是会有最准确的答案，但难度当然也就大大增加了。家康的成功，就是因为他几乎选对了所有的选择题，而且他的选项精确度高的惊人。例如信长命令家康杀长子信康和正室筑山殿一事，家康就有很多选择：
A.无视信长，全国总动员，武装起来，等信长来讨伐
B.向信长求饶，偷偷总动员，万一求饶不成，就等信长攻过来
C.向信长求饶，万一求饶不成，就杀信康和筑山殿，丢车保帅
D.一边向信长求饶，一边鼓动周边大名，重组信长包围网，万一求饶不成，就找人一哄而上

这种题目，万一选错，就是亡国灭族。但家康选择了C，虽然是最痛苦的选项，但却是最正确的，而且这样生死攸关的选择，家康面对过不知道多少次，但都选择正确了，不得不说是一种奇迹。

然而正确的选择未必是能够得到公认的，就好象政治考卷上最恶心的选项偏偏是正确的，即便恶心，你也不得不选择。因此，家康才会被我们鄙视那么久。我不否认象真田幸村这样的战死者，有很多的支持者，而真到了生活中，真正会象幸村一样选择荣耀的走上绝路的，会有几个？当然，冲动的人总还是有不少的，在那样痛苦的选择中，能做到冷静对待的确实也是一种勇气。我们不能说家康不喜欢信康和筑山殿，但为了更大的目标，他必须放弃，这并不是在考验他人品好坏和父子、夫妻感情有多深厚，而是考验他的理性和冷静能到什么程度，天将降大任于斯人也，必先苦其心智……

而我，作为一个上杉家的簇拥者，一直崇敬的是上杉谦信这样的重义理重信用的人物，甚至自比为天下第一陪臣直江兼续，与老乌龟德川家康势不两立。但事实却让我不时的发现，自己的行为竟是与家康如此的相象。在选择面前，突然惊奇的看见，与事业、家族、自我相比，感情竟然可以被舍弃。谁能说清，这种行为究竟是理智，还是冷血？虽然保护了大局，但总是伤害了别人，也让自己背负了内疚，所以只能希望，我的选择是正确的。